华中一区—仙女座—魔族—TOP宿命—马尔库坦 最近是越来越懒了，剧情也没挖掘到什么新的东西~
这篇拖了很久的剧情，我觉得再不写就要被我遗忘了，看了韩服3.5的更新。貌似剧情依然没有进展。
5.28日更
众所周知的，提亚马特为了获得“希埃尔的遗物”，在1.0-1.9时期大肆的入侵OBS，最终还是被她给找到了。
但是在落到提亚马特手里之前，出了一个小插曲，这个小插曲可能就是将来剧情
的一个伏笔，魔族的玩家在龙界格尔克马洛斯的使命说的是这样一个故事：
调查坠落在主城门口的航母——发现昆班达的踪迹，并得知希埃尔的遗物所在——
追踪昆班达——事件结果：昆班达被干掉，希埃尔的遗物被龙族夺走
那么这里有一个问题就是：昆班达为什么要从提亚马特那里偷走“希埃尔的遗物”?
要知道龙族的社会阶级制度相当严谨，而且是以实力为尊，龙帝在其所属区域拥有无上权利与威望，特别是以嗜血闻名的提亚马特，“背叛”这两个字是绝对不允许发生的。(参考：提亚马特的过去“成功的背叛者”)
明知是死路一条，那么昆班达有什么比生命还重要理由，去偷取“希埃尔的遗物”呢
龙族想要成为龙帝，需要一步步提高自己的实力，但是前提是要有命在。
没有谁会为了什么不切实际的理由去干那种要以自己的命为代价的事情。
除非，这件事情成功的结果是值得以命去换的……
魔族的玩家在做使命任务的过程中会看到剧情动画中，
昆班达数次使用“希埃尔的遗物”，并发挥出部分其能力，继而在一次次的龙族追捕中一而再的逃脱，那么就表示昆班达会使用“希埃尔的遗物”，并且知道其作用。
5.30日更
其实按照剧情上说的那样，在不派遣更高级的龙族来的情况下，昆班达绝对不会被抓到，但是结果是他挂了……。虽然有魔族的插手，并且昆班达手中的“希埃尔的遗物”落到了魔族的手中……但是就这么完了么？
NO!
昆班达死前，在龙族与魔族抓捕的时候，它即便不敌也可以使用“希埃尔的遗物”瞬移到安全的地方去，就如同之前在龙族抓它的时候使用的那样。
为什么不用？
而且当时不光是龙族，连魔族也派出小队来抢夺它手中的“希埃尔的遗物”
那么最秘密的事情就暴露在大家眼前了：
昆班达企图复活某个龙！！！
这就是明知偷取“希埃尔的遗物”会被干掉的下场，明知龙族与魔族要它命的时候，也是这么义无反顾的不逃走。
昆班达最后被抛尸在了魔族格尔克马洛斯的“超越祭坛”，而“超越祭坛”的下方就是“失败者坟墓”
6月1日更
昆班达企图复活的就是前第五龙帝“阿普修”！
为什么是“阿普修”呢？
首先就是地点，失败者坟墓是在龙界格尔克马洛斯，这里是属于提亚马特的地盘。
不是说死在格尔克马洛斯就一定是提亚马特干掉的，比如死在萨尔潘的萨巴特就是原提亚马特的手下。
比如旁边的残骸之海，也有龙的残骸。所以在我们不知道的以前，龙的死亡虽然少，但是也属于正常现象。
那么不正常的地方就在一点：祭坛
但凡与提亚马特作对的下场都是被封印的，那么祭坛就是必不可少的，比如寺院，比如塔梅斯。
那么通过“祭坛”，我们可以知道这个挂掉的龙，是跟提亚马特有过节的，起码死前是处于被封印状态。
其次是昆班达，昆班达连命都不要奔到祭坛这里来，企图复活下面挂掉的龙，难道真的只是他自己的恶趣味么？
NO！
但凡看过武侠小说或者电视剧的朋友么，都会记得有这么一个剧情：主角在没满级装备白配绿的时候，突然得知世界有BOSS刷出，然后抱着试试看的态度去凑热闹，然后好死不死的被他R到顶级装备，从此走上“橙装美女，天下我有”的“高玩”的道路。
所以明白了吧?昆班达就是那种引出顶级BOSS的路人甲。当然要给昆班达去送命的理由就是，对方是龙帝一级的，就算复活以后暂时实力不强，也能召集到一部分旧部，召集不到旧部更好，那昆班达就是第一手下了，起码也能混个军团长当当，最次也是副军团长。
那么昆班达没担心过如果对方一旦复活会不会惹来仇家寻仇?
完全有可能，但是不会再出现被干掉的情况。
这里可以参考提亚马特当年当上龙帝以后，对待挑战失败的龙，都是采取封印处理。不是提亚马特心软，我觉得这是普雷奇温当年在提亚马特当上龙帝谈妥的条件，不然作为以嗜杀闻名的提亚马特可能会放过那些失败之辈么?连前龙帝都可以干掉，几条龙还算什么事?
所以如果阿普修复活以后，最惨是会被提亚马特封印，不然起码是可以去其他三个龙帝那里寻求到什么帮助，或者自己出去发展势力，不会再挂掉。
以上的情况，别人可能不知，但是长年跟随提亚马特的昆班达应该还是知道些内幕，如果阿普修一旦复活，那么保住昆班达一个德拉坎还是不成问题的。
那么阿普修为什么会保住昆班达呢?昆班达不担心对方被长年封印导致心理阴影过重而滥杀无辜么~毕竟很多武侠片也经常出现这种路人被干掉的情节。。。
理由也是因为昆班达了解提亚马特军团内部势力，作为被提亚马特夺取龙帝之位，被封印甚至被毁坏肉体，这种恨估计没个上千年是不能解决的，因为龙帝现在没有第六个位置了。
作为以智谋出名的阿普修，肯定深知“知此知彼，方能百战百胜”之道。昆班达的作用就相当明显了，所以在剧情上面，如果一定要安排阿普修的复活，那么就一定要一个提亚马特的内部人员来作为引导，这样才能一直保持提亚马特的剧情矛盾存在。
第三点，死亡地点的名字“失败者坟墓”。看起来很自然的名字，其实正是一针见血的告诉我们这里埋葬的是谁!
但凡挑战提亚马特失败的，都可以称之为失败者，在提亚马特的封印下，完全可以做到将名字改成“失败的XXX”，但是实际上并没有这样的情况发生。
所以这里的“失败”指的就是真正的“失败”，肉体被毁坏，灵魂被封印。这无疑是在给自己立威!相比之下塔梅斯在挑战失败被封印多年，现在放出帮助提亚马特对付守护者，也能说的通了，不然一旦惹恼提亚马特，连肉身都没了，那就真的没戏了。
还有一层意思，“失败者坟墓”对应的就是“成功的背叛者”提亚马特，那么就很清楚告诉我们失败者是前龙帝—阿普修。
觉得有点意思么~亲?
但是，还没完哦~
6月3号更
那么有关阿普修可能复活的伏笔剧情，我们暂且搁下。
在魔族使命的最后，昆班达挂了，同时魔族这边抢夺到了昆班达手中的“希埃尔的遗物”。现在我们知道昆班达没有当时成功复活阿普修的原因是，昆班达手中的“希埃尔的遗物”不全！
因为3。0的剧情很明确的告诉大家，提亚马特拥有的才是真正的“希埃尔的遗物”，所以在昆班达一次次使用“希埃尔的遗物”逃脱的时候，提亚马特并没有派遣更高级德拉坎抓捕，因为她知道仅凭昆班达手中的“希埃尔的遗物”，不足以对她造成威胁，但是这种挑衅提亚马特权威的叛徒一定要清理掉！
昆班达事件的结束以后，魔族主神也应该收到了昆班达手中的“希埃尔的遗物”。
那么“希埃尔的遗物”拥有复活肉体的力量，开始在主神阵营中流传开来。
复活肉体的力量到底象征着什么呢？
首先从昆班达企图复活龙这点就能看出，当一个物种的力量提升到一定境界的时候，灵魂跟肉体已然可以分开存在了，只要灵魂存在，那么肉体可以通过其他的方式替代甚至重新塑造。
那么这个跟对主神方的有没有什么大的影响呢？
有！不但有而且是巨大的影响！
这里就出现了一个被所有人包括我一直忽视的问题，那就是玩家这个角色
极有可能是没有肉体的灵魂状态！而且除了玩家角色外，部分剧情角色NPC也有这种情况的发生。
Q是干嘛的？你死了可以复活的地方，那你每次换Q不就是等于一次次的重新签订灵魂复活的地点么？Q可以复活你的灵魂，那你的身体呢？丢在哪了？还是回归奥德了？
为什么装备上写的是“灵魂刻印”呢？我穿在身上拿在手上的，怎么就需要“灵魂刻印”呢？龙怪死亡后，掉落的都是一些肉身的材料，这足以证明他们死后肉体存在的痕迹，那我们守护者呢？为什么LTS遍地的抵抗军尸体没有回到卡伦那里复活呢？
这，又是怎样一个惊天的局呢！
（作为剧情帝，也是刚刚在写这段情节的时候突然蹦出的想法，真实的有点可怕，难道到最后我们也只是一些虚无的存在么？不知道是本人心里阴暗还是这个游戏的剧情真的是异常让人心寒的阴谋。）
6月5号更
我提出“灵魂说”，有朋友特意去游戏里面找我聊了下，觉得是个蛮有意思的话题。
说到灵魂，我们就需要目光放到历史的前端去看了。
大家是否记得，剧情是怎么解释主神的来历?
我依稀记得是说，在远古亚特雷亚龙族已经势力大起，不停的杀戮其他的种族，然后AION——永恒之塔怜悯信奉永恒之塔的人类处境，派出十二主神带领人类去对抗龙族。
那么这里的问题就是，AION为什么怜悯人类?因为人类在龙族的入侵下，会死，会大批量死亡且繁殖速度跟不上，有被灭族的可能性。这就说明那个时候人类是有肉身的，且灵魂不能无限复活。
那么在亚德雷亚所有种族中，为什么AION单单只拯救人类呢?
反观龙族，在当时亚特雷亚龙族势力最大的时候，所有种族都在做自我调整：
战或者降!
基本上亚人类都分成了两部分，也出现了信奉龙帝的人类，不单单指龙信徒。
那么龙族为什么还是执着的杀戮人类，说句不好听的，你把人类俘虏了养着吃也好啊，干嘛要赶尽杀绝呢?(以前龙族是吃其他种族的，包括龙族自己)
人类真的是亚特雷亚的宠儿么?NO!
魔族的剧情中提到有一位叫简卡卡的莱卡恩，他强大到什么程度?
他与第四龙帝布里特拉在大崩溃前有过一战，虽然死了，但是让布里特拉受了重伤。这点以前我们没概念，但是经过了2。0代理人版本，再看到3。0剧情中提亚马特各种推倒愤怒代理人，起码也知道能让龙帝受重伤这点告诉我们，简卡卡当时绝对远远超过不知道多少个愤怒代理人。
也就是说，不只是人类，亚人类也是有巨大的潜力，只是外貌有些不一样而已。
魔族莫尔海姆的卡萨卡知道吧，他们是投靠龙族的莱卡恩。
这种情况极其类似人类，但是为什么没有受到AION的眷顾?
不要说主神是人类的样子，神的形象是怎么来的?只是一种代入概念而已。
自由之神，Baizel，白杰尔
天界的大神，弓星与杀星的守护神。性格外向，但是却很冷静，有出色的弓能力与变身能力。喜欢变身以后四处游荡，观察人类的生活
幻象之神，Kaithiel ，凯西内尔
天界的大神，精灵星与魔道星的守护神。内向的性格使其他大神很难接近他。能力是可以自由的操奥德，使之变幻成任何形态。以第一次天魔大战中输给智慧之神为最大的耻辱。
这两位主神从官方介绍中可以看出，主神们也在试图寻找某个种族。因为你也不知道他们是变成什么，不是说弓星的技能是猴子，白杰尔就只会变成猴子。
你们有什么想法没?
难道我说到现在还有人坚持“主神正义伟大论”么?
(更正声明：有玩友提出我写的昆班达剧情错误，我核实以后发现真的错了……
昆班达是去过超越祭坛，但是最后死在寺院奴隶BOSS背后的结界之房，且希埃尔的遗物被龙族收回，但是还好不太影响我要分析的东西。
有人说昆班达最后逃进寺院是不是要复活鲁德拉?我觉得不是，因为如此之前的故事就使命剧情就毫无意义了，特别是在超越祭坛那里，因为鲁德拉的封印是在寺院的，而昆班达是最后“躲”进寺院显得很仓促，这不符合昆班达偷出希埃尔遗物实行复活的计划。
我分析的是希埃尔的遗物在人类守护者与主神之间的微妙关系，昆班达终究还是路人甲而已……在这里对昆班达说一声“辛苦了”，本来都已经不做路人甲很多年了，还被我这么一直念叨念叨……
之前的内容改动起来范围很大，所以大家知道就好了~
大家有什么觉得有意思的可以跟我站内或者回帖或者来华中一区魔族找我玩哦。
YY的话，61599我在TOP宿命里面，一般晚上在，团长是魔V小白。
记得我在游戏里面叫马尔库坦，熟人都叫我小马
顺便说一个刚想到的冷笑话，
知道为什么主神方只派了凯西内尔跟马勒库坦来对付提亚马特么，
因为凯西内尔是精灵，马勒库坦是奶妈，双飞龙帝呗，你懂的~
或者是比谁单刷龙帝速度快?奥林匹克精神!
不知道提亚马特掉什么……
6月9日更
上面那篇是6月5号写的，没想到就6号韩服更新就出了龙帝副本，
好吧，本剧情帝接受你们的赞美
那让我们继续回到永恒之塔诡异阴暗的压抑氛围里面来。
上面说到，主神及龙族对人类的异常重视态度，我们从另外一个角度来看。
当玩家角色第一次接触到奥德这个东西的时候，游戏中给予的解释是以前的守护者挂掉以后回归奥德流动后的结晶，那么这里就可以看出一点，就是以前的守护者是有肉身的，因为有了肉身，所以身体死亡以后，灵魂开始回归奥德的流动，最后出现所谓的“奥德”。
那么，以前的守护者与现在的守护者有区别么？有！当然有！
要说两者最大的区别就是：信仰！
以前的守护者是直接从人类通过主神的引导从而觉醒。
这个时候12主神只是起一个中间的作用，而作为从一开始就信仰永恒之塔的人来说，他们始终都是信仰永恒之塔，而非现在的直接信仰12主神。
从这里说来，鸢族反而是个很好的例子，他们是大崩溃前进入龙界与龙族战斗，大崩溃之后被留在了龙界，因为多年与亚特雷亚隔绝，所以并不知道守护者已经分成两族并且互相对立。这就表示，鸢族一直处于还是以永恒之塔为信仰，但却从属于时间之神希埃尔的“希埃尔之枪”。
那么以鸢族的原形作为参照，我们就能看到，鸢族与天魔的翅膀是不一样的。他们的翅膀是直接附在身上的，无法像天魔族一样收入体内。这就间接说明了鸢族依然有肉身存在，而且比较明显的是，鸢族已经放弃了“守护者”这个称谓，他们现在叫“抵抗军”，这个“抵抗”并非只有抵抗龙族的意思，不然在天魔两族面前就毫无意义了。
当大崩溃发生以后，12主神内部分成两派，各自带着守护者重新寻找到了居住地，那么这里变化就是，主神开始引导新生的守护者信仰他们。
信仰真的有用么?回答是：有!
因为在龙族这边龙帝也在开始着手试验这方面。
其中为首者就是第四龙帝布里特拉
大家在龙界大小屋附近看到的龙信徒就是信仰布里特拉的信徒
他们是从哪来的?
他们是遗留在龙界的鸢族!
龙信徒们并且建立了龙帝的神庙—乌达斯神殿
这方面实验显然是有一定效果的，不然在乌达斯神殿废弃之前，这些龙信徒就没有存在的价值，那么既然信仰有某种用途，为什么龙帝们在数次侵袭天魔地图的时候没有试着去抓捕一些守护者呢?
因为天魔族的守护者已然被12主神动过了手脚，无法再对龙帝们起到作用。
那么有没有会觉得奇怪，既然我提到了现在的天魔守护者没有肉体，且灵魂不完全，那么信奉主神是否也依然有崩溃前的那么有用呢?
答案是没有，那么主神们依然大力发展守护者的原因是什么?
因为奥德!
奥德是以前守护者死后化为的结晶，那么只有源源不断的吸收奥德力量，再加上信仰才能起到作用。为什么这么说呢，因为在崩溃之前，OBS是没有的。那么那个时候守护者的翅膀是做什么用的?不言而喻。
虽然，自永恒之塔诞生以来就存在奥德气息，但是可采集的奥德，确是在守护者出现以后才出现的，看来奥德也很可疑，今天你吃了奥德做的料理、卷轴、药水了么?食品安全问题已经开始蔓延到了美丽的亚特雷亚大陆了~
6月11号更
龙族为什么针对人类？
要说现在，永恒之塔崩溃了，但是天魔地图的结界之强力也是毋庸置疑的。
那么目前人类守护者与龙族的主要矛盾在哪？
你说龙族入侵天魔，那我们奋起反抗包围家园是应该的，但是我们现在杀到人家龙界去不说，还要继续杀进提亚马特老巢，这不是有点过了么？
而从龙界英吉斯温及格尔克马洛斯要塞攻城战中我们可以看出，主神的目的不在于侵占龙界的地图，而是在于龙帝。
2。0的时候说的很清楚，是凯西内尔与马勒库坦追踪提亚马特到了龙界。
而在提亚马特拿到希埃尔的遗物之后，进而联合鸢族进攻提亚马兰塔
表面上是卡伦率众鸢族前往龙界援救被提亚马特袭击的天魔两族，但是这只是做给守护者看的一场戏。
提亚马特为什么要袭击天魔两族？还不是因为主神派遣守护者去主动攻击提亚马特的么？而且在魔族，2。0时期马勒库坦就已经预言了守护者与提亚马特之战必败。
既然结果已定，那么很明显的这场提亚马特袭击守护者的戏码就是别的目的：
引出鸢族卡伦，并给卡伦一个联合天魔两族的理由。
也就是说，主神方不管跟你有没有仇都要灭了龙帝，为什么？？？
因为龙帝在进化方面，开始出现进化成完全体的趋势。
所谓完全体就是肉体与灵魂的最终形态（好吧，这是我自创的）
当然这不是龙族的专利，守护者说白了也是主神方的试验品，只不过技术成熟了，
大家可以参考一下正在研究阶段的“雷帕尔的革命团”
实际上当龙帝拿到“希埃尔的遗物”实力大增的情况下，正常的情况应该是凯西内尔与马勒库坦应该暂时撤回兵力，并且与本阵营的主神协商新的对策才是，但是凯西内尔与马勒库坦的激进态度，反而暴露出了这是一场做给守护者看的戏。
在没有与鸢族接触的情况下，就直接认同了对方的行为，本来天魔就是从前人类守护者分化而来，而且还为了争夺对方的奥德资源打得头破血流，现在出现了同是前人类守护者分化来的鸢族，反而和谐了?太假了吧!
尼玛还真当我们是12岁小孩子啊!(盛大说永恒之塔适合12岁以上玩家)
这又说明了一条，提亚马特拿到“希埃尔的遗物”之后，事态开始变的紧急起来，所以才会出现“敌人的敌人是朋友”这种暂时的和谐场面。
龙族以肉身强悍出名，肉糙皮厚对恶劣环境的忍耐性较强。
但是即便天生的优势，也不能阻挡龙族开始向人形进化的趋势。
其中龙族曾经出现过一个企图摆脱向人形进化的一个阶段产物：纳加兰特!
(相关资料：龙族，他们是谁!)
纳加兰特，是在大崩溃之后出现的龙族，但是!魔族贝鲁斯兰的龙区也有大量的纳加兰特，结合魔族AK47副本里面“布里特拉的神殿”这一发现，可以得出该地区的纳加兰特是布里特拉从OBS带来的，那么这里又要解释一下布里特拉了。
当年主神龙帝和谈时，布里特拉被偷袭然后失踪，接着永恒之塔崩溃OBS诞生，布里特拉逃进OBS也是有可能的，但是如果说布里特拉从OBS出来的话，自然也是要带一些龙兵沿途保护的，如果说发现龙族在OBS里面产生变异，这不得不是一个大发现，因为这意味龙族在抵抗奥德力量方面也开始凸现出来，而且变异的特征与龙界的野生德拉努斯极为相像，所以值得带一些回到亚特雷亚再做观察研究。
而从1。5时期开放黑暗副本以后，我们再也没有看到新生的纳加兰特，而且被守护者研究发现，这一变异现象反而是退化现象，所以被龙族抛弃也是正常。
而从纳加兰特之后，也就是2。0龙界开始，我们看到的龙族越来越像人类守护者，我们也可以看出龙族坚定了变成(人)形的进化路线。而再结合整个亚特雷亚的物种来看，进化成(人)形似乎是一种趋势，就连一些植物岩石等物种也在往这一方面努力，精灵中的水精灵几乎已经变成(人)了(虽然我是魔族，但是我还是表示喜欢风娘BB~)
所以人形在整个亚特雷亚进化中是一个重点，这才是龙族对人类穷追不舍的缘故
至于提亚马特拿到了希埃尔的遗物，为什么会引起天魔两族的高度追击?
我们下一章再聊~
6月13日更
提亚马特在提亚马兰塔有四大现身，分别是：龟裂、重力、愤怒与石化
我们可以看出，其中愤怒代表内在情绪，石化体现为外在形象（或者说肉体防御），重力表达的是技能的蕴含力量，而龟裂则是展示力量效果。
从这几个现身名字可以看出，提亚马特主要的还是肉体力量为主，而灵魂力量相对较少，这也是龙族一大特色，基本以物理攻击为主。
梅姐、代理、亚门内斯等等BOSS（或者小鸟也是？），都有一个“愤怒”的状态，这意味本身的会有一个质的跳跃，而“愤怒”这个情绪来源就是灵魂。
所以我们看出，当灵魂受到刺激以后产生的情绪波动可以极大的影响肉体力量，但是获得这种力量也是有条件限制且有时间限制，而玩家这种情况应该极其类似变身为守护神将，而因为玩家角色没有肉体的情况下，所以维持的时间较短，如果现在有个东西可以长时间维持“愤怒”状态（比如卡斯帕），这个估计谁都想要吧。
而以灵魂力量见长的主神方，肉体确实很明显的脆弱，其实你找个等级跟你一样的怪，然后不用任何技能互相平砍，基本都是守护者先死，要知道守护者是有武器的，而很多野怪是没有武器的，就连乌云营地的红蓝彭基都能撞死你。
不要说灵魂力量对龙族没用，经典代表：艾莱修奇卡的传说
而且这里也提到了，艾莱修奇卡并没有使用德拉纳，德拉纳是提亚马特后期发掘配置再推广的。
所以当提亚马特得到“希埃尔的遗物”的时候，主神就考虑到龙族一旦提升灵魂力量的危险性将极大地提高，特别是目前主神阵营已经分裂。看似是10:5，实际上是5:5:5
一旦龙族先搞定其中某一位主神，那么这个平衡就会被打破，然后就是生灵涂炭！
提亚马特获得了“希埃尔的遗物”，已经跟凯西内尔与马勒库坦的战斗明朗化了，但是实际上起码还有四位，在暗中密切的关注这场遗物争夺战，你们猜猜是哪四位！
7月4日更
沉寂了很久，也慢慢的恢复了，谢谢大家对小马的关心，让小马又振作起来了。
在这场遗物争夺战中，除了提亚马特、凯西内尔与马勒库坦，以及双方主神
在暗处还有四位：希埃尔、伊斯拉佩尔、布里特拉、艾莱修奇卡
是的，从3。0做使命的时候，我就开始怀疑希埃尔并没有死，应该是处于某种封印状态或者是力量用尽的沉睡状态。
如果希埃尔真的死亡了，那么使命任务中就不会出现希埃尔的代理，
主神就是主神，无可替代，所以不会出现什么代理升职的现象。
那么希埃尔代理的存在，就是一个很明显的暗示。
而且在萨尔潘的使命中与希埃尔的代理接触的时候有一段动画，说的是加尔南带领玩家前去找希埃尔的代理索要“希埃尔的遗物”的封印力量。
这一段算是为3.5灭提亚马特做了铺垫，同时也暗示了希埃尔存在的可能。
假设希埃尔已经挂了，那么鸢族的加尔南大可不必找天魔来，直接自己带人来强抢就是了，何必要转这么大个圈呢。
如果希埃尔已经挂了，那么希埃尔的代理就已经没有必要对天魔龙鸢四族的争纷再出手，就算鸢族曾经是希埃尔的下属，但是现在加尔南联手天魔两族，已经有了胁迫之意，再无昔日的尊重，作为主神的代理人，鸢族竟然派一个长老的女儿，连卡伦都不出面，岂不是表示已经不给面了么。
那么希埃尔的代理给出遗物的封印力量，反而就看出希埃尔极有可能在暗中开始谋划如何在这场遗物争夺战中要夺回属于自己的力量。
伊斯拉佩尔，作为与希埃尔同为永恒之塔的守护者，在大崩灭之后，主神阵营分裂龙族崛起，一直隐忍低调，可见此人野心极大城府极深。且在3。0一开端就出现了与提亚马特对遗物的处理方式产生争论，可见他对遗物一直怀有觊觎之心。
7月6日更
接上，布里特拉与艾莱修奇卡关注提亚马特与“希埃尔的遗物”为同一件事：遗物的灵魂力量。
布里特拉作为以发展守护者信徒从而走向与天魔主神发展守护者是一样的道理，这里就不得不再提人类的信仰之力。
从一开始的AION，到天魔10主神，再到龙帝布里特拉，都在有一个共同点：需求大量的人类来信奉他们呢，信奉作为一种精神力量更能体现出在灵魂进化上的优点。
AION时期，人类以肉身的状态信奉AION，天魔10主神时期守护者需要采集奥德，而龙帝布里特拉则是要鸢族转化来的龙信徒，参考我在6月3日—6月9日这几篇帖子分析得出，拥有肉身人类可产生的信仰之力对主神与龙帝确实有很大的作用。
而艾莱修奇卡更为传奇，他是自己一人感悟而进化到龙帝，说的可能有点夸张，但是这也是说明艾莱修奇卡发现当肉体进化到极限的时候，外在的物质力量效用开始受到限制，而内在的灵魂力量开始起到关键作用。
就像艾莱修奇卡的传说内说的一般，艾莱修奇卡摒弃了外在因素影响，开始追求“本源”的存在，而“本源”的重要体现就是灵魂意识的产生。可以随心任意改变物质形态，并且还能给其无意识的物体添加灵魂意识，这已经无限接近创世神AION的能力了。所以对艾莱修奇卡来说拥有大量灵魂之力的希埃尔的遗物，是非常值得拿到手的。
7月9日更
“希埃尔的遗物”争夺战依然激烈，但是小马江郎才尽了~
3.5的剧情已经一点一点的开始出现，而提亚马特的生死也不能确定，因为就算提亚马特没有“希埃尔的遗物”也不是一个主神所能灭掉的，我依然期待提亚马特在后面剧情的出现。
那么有关“希埃尔的遗物”分析篇就到此结束，哈哈，实在没得写了……
在这里打一个广告!
提亚马特生死未卜!
伊斯拉佩尔半路抢夺!!
鸢族卡伦何去何从!!!
请看剧情帝七斤米最新力作
《提亚马特的身后，伊斯拉佩尔的眼前》
强势连载中!!!
希望大家多多捧场与支持!!!
